هل يرى الميت من يزوره يوم الجمعة؟ وما رأي السنة في هذا الأمر؟ فقد وُجِدَ عدد كبير من الآراء المختلفة بهذا الأمر، خاصة أن الأحياء لا يمكنهم الشعور بمن فارقوهم من أحبائهم.
لذا في السطور القادمة عبر موقع زيادة سنعرض لكم إجابة سؤال هل يرى الميت من يزوره يوم الجمعة أم لا، وهل يشعر الميت بالزيارة وهو في حياة البرزخ؟
هل يرى الميت من يزوره يوم الجمعة
خلق الله عز وجل ثلاثة عوالم حسب قول أغلب أهل العلم، الحياة الدنيا وهي مكان عيشنا وعملنا والاختبار المؤهل إلى الجنة أو النار في الآخرة، وخلق الله عز وجل الآخرة، وهي مستقرنا ومستودعنا، وفيها يحاسب الإنسان على الأعمال التي ارتكبها في دنياه.
أما العالم الثالث، وهو الذي لا يعلمه أو يعلم ما في تفاصيله الكثير، وهو عالم البرزخ، والبرزخ في اللغة العربية هو الحاجز بين الشيئين، وفي الفقه هو ما بين موت الإنسان في الحياة الدنيا، وبعثه في الآخرة.
الشاهد فيها هو قول الله تعالى في سورة المؤمنون الآية رقم مائة (لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ).
على هذا الأساس بدأ الناس في التساؤل عن شعور الميت بزيارة قبره، فقال العلماء في إجابتهم عن سؤال هل يرى الميت من يزوره يوم الجمعة إن الميت يشعر بمن حوله، لكن بمسألة يوم الجمعة على الأخص شيءٌ من الضعف.
فقال بعض أهل العلم من علماء الصوفية إن الأرواح تطلق يوم الجمعة، وهذا القول لا يعتد به عند معظم أهل العلم، لكن ما يعتد به العلماء في هذه المسألة الحديث الصحيح الذي ذكره أحمد شاكر في مسنده عن ابن عمر فقال:
“اطَّلع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على أهلِ القليبِ ببدرٍ ثم ناداهم فقال: يا أهلَ القليبِ هل وجدْتم ما وعدَكم ربُّكم حقًّا؟”
“قال أناسٌ من أصحابِه: يا رسولَ اللهِ أتنادي ناسًا أمواتًا؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ: ما أنتم بأسمعَ لما قلتُ منهم“.
فعلى الرغم من عدم ذكر اليوم إلا أنه تأكيد على شعور الميت بمن حوله.
اقرأ أيضًا: هل يسمع الميت من يزوره من الأحياء
شعور الميت بمن حوله من السنة النبوية الشريفة
سُنة رسول الله صلى الله عليه وسلم هي نهجه وطريقته التي نتبعها في أمور الدين والحياة، وفيها توضيح للشرائع التي نزلت في القرآن الكريم، وفي هذه الفقرة سنعرض لكم الجواب عن سؤال هل يرى الميت من يزوره يوم الجمعة من سنته صلى الله عليه وسلم.
ورد في سُنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من دليل على شعور الميت بمن حوله مثل حديث أهل القليب في بدر، والحديث الذي رواه بُريدة بن الحصيب الأسلمي، وذكره مسلم في صحيحه.
“السَّلَامُ علَيْكُم أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ المُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وإنَّا، إنْ شَاءَ اللَّهُ لَلَاحِقُونَ، أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ العَافِيَةَ“، وهذا دليل على أن الميت يشعر، ففي شرح الحديث حسب ما عرفه العلماء أنها سُنة على المسلم اتباعها حين دخوله المقابر.
فلا يُلقى السلام إلا على من يرده، لكن حكم سماع الميت يوم الجمعة على وجه الأخص فهو لم يرد في سُنة رسول الله، لكن زيارة القبور من الأمور التي أمر المسلم بأن يفعلها.
كما أورده الشيخ الشافعي الصغير وهو لقب الشيخ شمس الدين الرملي في كتابه “حاشية نهاية المحتاج”، حيث ذكر أن تخصيص الزيارة للميت في يوم الجمعة لا أصل لها، والالتزام بيوم الجمعة لغرض معين من البدع، وكل بدعة هي ضلال للناس.
رأي علماء السلف الصالح في شعور الميت بمن يزوره
علماء السلف الصالح هم العلماء ذوي العلم الكبير في الدين الإسلامي، والذين أخذوا بطريقة مباشرة من الأئمة الأربعة، ومنهم من له مؤلفات وآراء مثل آراء المذاهب الأربعة، لكن لا مذاهب لهم مثل:
ابن قيم الجوزية، وشيخ الإسلام ابن تيمية، وابن عبد البر، رحمهم الله عز وجل، وسنعرض لكم في هذه الفقرة إجابتهم لسؤال هل يرى الميت من يزوره يوم الجمعة أم لا.
رأي ابن تيمية وابن عبد البر في شعور الميت بمن يزوره
شيخ الإسلام ابن تيمية من أشهر علماء المسلمين، وهو تقي الدين أحمد بن عبد الحليم، وقال الشيخ أن التسليم على أهل القبور صحيح ولا شيء فيه، ورد الميت على الحي السلام صحيح في أي يومٍ كان، ولا يشترط يوم الجمعة على وجه التحديد.
أما يوسف بن عبد الله النميري الشهير بابن عبد البر، واتفق رأيه مع رأي شيخ الإسلام أن الميت يشعر بمن حوله بغض النظر عن اليوم، وتحديد يوم فهو من ابتداع المضلين.
رأي ابن باز في شعور الميت بمن يزوره
من أشهر فقهاء المسلمين في القرن العشرين، وأجاب الشيخ عبر إذاعة القرآن الكريم السعودية في برنامج “نور على الدرب”، أن المشروع هو الدعاء للميت المسلم أو المقتول للمسلم.
أما عن شعور الميت بمن يزوره فهو صحيح، واستند الشيخ إلى حديث فيما معناه أن ما من إنسان يلقي السلام على من في القبور إلا وردوا عليه، لكن أعمالهم موقوفة فهم يردون دون ثواب.
رأي محمد بن صالح آل عثيمين في شعور الميت بمن يزوره
أسند الشيخ في هذه المسألة أن زيارة القبور سُنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يزور القبور دون تحديد يوم محدد ويدعوا إلى أهل القبور، والشاهد هو الحديث الصحيح الذي ورد عن السيدة عائشة فيما معناه أن رسول الله كان يزور أهل البقيع.
أما عن حكم الزيارة يوم الجمعة بشكل خاص، أو شعور الميت بمن يسلم عليه يوم الجمعة فهو لم يرد في السنة النبوية الشريفة، أو في أقوال العلماء الأقدمين، أو حتى أقوال أهل السلف الصالح.
قول العلماء المخضرمين في رؤية الميت لزائريه
العلماء المخضرمين هم العلماء الذين عاصروا علماء العصر الحديث، والعلماء المعاصرين، ومنهم الشيخ العدوي والشيخ محمد حسان وغيرهم، وفي هذه الفقرة سنعرض لكم إجابات هؤلاء المشايخ على سؤال هل يرى الميت من يزوره يوم الجمعة.
اقرأ أيضًا: هل روح الميت تنزل يوم الخميس
قول الشيخ مصطفى العدوي في رؤية الميت لمن يزوره
ذكر الشيخ في إحدى حلقات برنامجه فتاوى قناة الناس، وقال الشيخ إن سماع الميت لمن يزوره في قبره حسب أقوال أهل العلم لهم رأيين، الرأي الأول أنه لا يسمع الميت هذا السلام أو الدعاء مستندًا إلى الآية الثانية والعشرين من سورة غافر (وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ).
أما الرأي الثاني، وهو سماه الموتى والشاهد هو حديث رسول الله في أهل قليب بدر، وحدد الشيخ القول الفصل في هذه المسألة أنه يميل إلى الرأي الأول أنهم لا يسمعون.
قول الدكتور عمر عبد الكافي في رؤية الميت لمن يزوره
أجاب الدكتور عمر عبد الكافي على سؤال هل يرى الميت من يزوره يوم الجمعة في إحدى الندوات العلمية، وجاءت إجابته نعم الموتى يسمعون ويشعرون بنا فيما يخص الآخرة، ولا يشترط يوم الجمعة.
ضرب المثل أن الدنيا بالنسبة للمتوفى كحلقة في الصحراء، والمتوفى في عنان السماء، وضرب الشيخ المثل بحوار الإمام علي بن أبي طالب وسفيان الثوري بأهل القبور.
إجابة العلماء المعاصرين عن رؤية الميت لمن حوله
في السطور السابقة عرضنا لكم أقوال أهل السلف، وأقوال علماء العصر الحديث، وأقوال العلماء المخضرمين عن سؤال هل يرى الميت من يزوره يوم الجمعة.
في هذه السطور سنعرض لكم من إجابات العلماء المعاصرين على مسألة هل يرى الميت من يزوره يوم الجمعة، ومنهم الشيخ عبد الله رشدي، والشيخ عثمان الخميس، وغيرهم.
رأى الشيخ عبد الله رشدي في رؤية الميت لمن يزوره
ذكر الشيخ أن الميت يشعر بالحي، ويعرف من ألقى عليه السلام، وهو قول أهل السلف الصالح، لكن مسألة تحديد يوم معين لعودة الروح إلى الجسد هو قول لا أصل له، ولم يرد في القرآن أو في السنة.
رأى الشيخ عثمان محمد الخميس في رؤية الميت لمن يزوره
ذكر الشيخ أن المتفق عليه أن الميت يسمع من يحملوه، ويشعرون حتى وقت دفنه، وذكر الشاهد وفاة عمرو بن العاص أمر بذبح جمل وتوزيع لحمه عند قبره ليستأنس بأهله، ومن هذا الشاهد رجح الشيخ أن الأموات يشعرون بمن حولهم، لكن لا صحة لما يقال عن يوم الجمعة.
اقرأ أيضًا: هل الميت يحس بزوجته
رأى الشيخ خالد المصلح في رؤية الميت لمن يزوره
ذكر الشيخ أن المقصود بزيارة القبور أمران، الأول الاتعاظ والثاني هو نفع الميت بالدعاء له، واستشهد الشيخ بحديث رواه أبو هريرة “ما مِن عبدٍ يمرُّ بقبرِ رجل، كان يعرفُه في الدُّنيا، فيسلِّمُ علَيهِ، إلَّا عرفَه، وردَّ علَيهِ السَّلامَ“، الحديث ضعفه السيوطي، والألباني.
حياة البرزخ ومسألة شعور الأموات من الغيبيات، والتي لا يعلمها إلا سبحانه، ولكن يمكن الاستعانة بالسنة وآراء علماء الدين في إزالة جزء من الغموض.