هل يجوز الصيام القضاء بدون نية هذا السؤال يعد واحد من أهم الأسئلة التي يبحث عن إجابتها الكثير من المسلمين لمعرفة أحكام صيام القضاء، لهذا سوف نتعرف اليوم من خلال موقع زيادة على رأي علماء الفقه والشريعة في حكم وجوب أو عدم وجوب نية الصيام موضحين الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على تلك الآراء.
اقرأ أيضًا: كفارة عدم قضاء الصيام للحائض
هل يجوز الصيام القضاء بدون نية
اختلفت آراء علماء الفقه والشريعة حول وجوب نية الصيام على قولين وذلك على النحو الآتي:
1- القول الأول
ذكر جمهور المالكية والشافعية والحنابلة أن الصيام ينبغي أن تسبقه النية وذلك في كل من صيام شهر رمضان وصيام القضاء والكفارة والنذر.
2- القول الثاني
ذكر الحنفية في هذا الرأي أنه يجب تبييت النية للصيام الثابت في الذمة، أن صيام رمضان فهو فقط الذي يجب فيه النية قبل الزوال.
اقرأ أيضًا: هل يجوز الصيام للمستمني
أحكام متعلقة بنية القضاء
الصيام ركن أساسي من أركان الإسلام ويشترط فيه النية لصحة الصيام سواء كان فرض أو قضاء أو نذر:
-
ذلك لقول الله تعالى: (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ).
-
وقول الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لِكلِّ امرئٍ ما نوى).
- من أحكام الصيام أنه لا يصح للمسلم بعد عقد نية الصيام أن يفطر.
- كما أنه لا يصح الصيام في الصباح بعد آذان الفجر دون انعقاد النية.
- وذلك لقول الرسول -صلّى الله عليه وسلّم: (مَنْ لمْ يُجْمِعِ الصيامَ قبْلَ الفجْرِ، فلا صِيامَ لهُ).
- كما يجوز للمسلم أن يجمع بين عبادتين بنية واحدة مثل الجمع بين نية صيام القضاء وصيام التطوع بشرط أن تكون إحداهما مقصودة.
- هذا يعني أنه في يوم عاشوراء على سبيل المثال لو كان الصائم ينوي صيام عاشوراء وعليه قضاء يوم أخذ ثواب صيام عاشوراء وظل عليه صيام القضاء.
- لا يفضل أن يتم تأخير صيام القضاء بل الأفضل قضائه.
اقرأ أيضًا: هل يجوز الإفطار في صيام القضاء بسبب العطش
أحكام النية في الصيام
يختلف رأي أهل العلم حول أحكام الصيام كالتالي:
1- صيام الفريضة
صوم شهر رمضان هو الصيام الوحيد الذي فرض على المسلمين وقد اختلف رأي أهل العلم فيه على النحو الآتي:
- ذكر كل من المالكية والشافعية وجمهور من السلف أنه لا يصح الصوم إلا بتبيت النية وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
“مَن لم يُبيِّت الصّيام من اللّيل فلا صيام له”.
- أما الإمام أبو حنيفة فقد قال أن وقت النية لصيام رمضان يكون بعد الغروب إلى منتصف النهار وذلك للحديث الشريف
“أنّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم بعث رجلًا ينادي في النّاس يوم عاشوراء: إنّ من أكل فليُتم أو فليَصم، ومن لم يأكل فلا يأكل”.
2- صيام القضاء
أما صيام القضاء فلا يجب هذا الصيام إلا بعقد النية وذلك بإجماع رأي أهل العلم ويجب أن تكون النية مبيتة من الليل ولا يجوز تأخيرها لطلوع النهار.
3- صيام النذر
- أجمع كل علماء أهل العلم أنه يجب تبييت النية في صيام النذر المعين والنذر المطلق.
- يمكن تأخير النية إلى النهار في حالة النذر المعين، لكن النذر المطلقة يجب فيه النية المبيتة.
4- صيام الكفارة
يجب فيه أن تكون النية من الليل ولا يجب تبييت النية إلى النهار وذلك بإجماع كل أهل العلم.
5- صيام التطوع
صيام التطوع مثل الستة الأولى من شوال وصيام يوم عاشوراء أو يوم عرفة فإن الآراء اختلفت على النحو الآتي:
- ذهب بعض من جمهور العلماء إلى جواز تأخير النية وذلك لما ورد في حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حيث قالت:
“دخل عليّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم ذات يومٍ فقال: هل عندكم شيء؟ فقلنا: لا، قال: فإنّي إذن صائم ثم أتانا يومًا آخر فقلنا: يا رسول الله، أُهدِي لنا حيسٌ فقال: أرينيه، فلقد أصبحت صائمًا فأكل”.
- أما الإمام مالك فقد ذكر أن صيام النافلة يجب أن يكون فيه النية مبيتة مثل الفرض.
الدليل على ذلك قول النّبي صلّى الله عليه وسلّم: “لا صيام لمن لم يبيّت الصيام من الليل”.
اقرأ أيضًا: هل يجوز الصيام عن الميت
الآن نكون قد أجبنا لكم عن هل يجوز الصيام القضاء بدون نية موضحين لكم الآراء المختلفة التي تم ذكرها في هذه المسألة وموضحين لكم الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة التي تم الاستناد عليها في هذه الآراء.