رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي تلك دعوات أبينا إبراهيم عليه السلام التي تضرع بها إلى خالقه، وأورده تعالى في قوله (رَبِّ اجعلني مُقِيمَ الصلاة وَمِن ذُرِّيَتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَآءِ * رَبَّنَا اغفر لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الحساب)، بمعنى يا رب اجعلني ممن يؤدون الصلاة، واجعل ذريتي كذلك من بعدي، كما أسألك أن تتقبل دعائي، لذا أدعوكم للتعرف على المزيد عبر موقع زيادة .
لصلاة الضحى فضل كبير وثواب عظيم، ولكن هل تعلم متى ينتهي وقت صلاة الضحى؟، وما هو فضلها؟، يمكنك الآن التعرف على ذلك عبر مقال: متى ينتهي وقت صلاة الضحى؟ وفضلها ووقتها وعدد ركعاتها
رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي
بمعنى ربّ اجعلني مؤدّيا ومحافظًا على فريضتك عليّ من الصلاة، واجعل ذريتي من بعدي مقيمي الصلاة، ربنا وتقبل عملي وعبادتي لك.
يلتزم المسلمون في كل مكان صلاة التهجد في العشر الأواخر من رمضان، ولذا قد جمعنا لك كل ما يتعلق بها عبر موضوع: كم عدد ركعات صلاة التهجد في العشر الاواخر من رمضان وكيفية صلاة التهجد ؟
إعراب الآية (رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ)
- (رَبِّ) منادى بأداة محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف والياء مضاف إليه.
- (اجْعَلْنِي) فعل دعاء والنون للوقاية والياء مفعول به أول.
- (مُقِيمَ) مفعول به ثان.
- (الصَّلاةِ) مضاف إليه.
- (وَمِنْ ذُرِّيَّتِي) الجار والمجرور معطوفان على ياء المتكلم في اجعلني وياء المتكلم مضاف إليه.
- (رَبَّنا) منادى بأداة نداء محذوفة منصوب ونا مضاف إليه.
- (وَتَقَبَّلْ) فعل دعاء فاعله مستتر.
- (دُعاءِ) مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء المحذوفة مضاف إليه وحذفت للتخفيف والجملة معطوفة.
هل تعلم ما هي فرائض الصلاة؟، وما هي سننها؟، وما هي مبطلات الصلاة؟، وكيف تقوم بأدائها بشكل صحيح؟، يمكنك التعرف على كل هذا وأكثر عبر يمكنك التعرف عليها عبر مقال: ما هي فرائض الصلاة؟ وسنن الصلاة ومبطلاتها وكيفية ادائها
تفسيرات الآية (رَبِّ اجعلني مُقِيمَ الصلاة وَمِن ذريتي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دعاء)
- التفسير الميسر
“رب اجعلني مداومًا على أداء الصلاة على أتم وجوهها، واجعل من ذريتي مَن يحافظ عليها، ربنا واستجب دعائي وتقبَّل عبادتي”. - السعدي “ثم دعا لنفسه ولذريته”.
- الوسيط لطنطاوي
“ختم إبراهيم – عليه السلام – تلك الدعوات الطيبات التي تضرع بها إلى ربه، أي “يا رب اجعلني من عبادك الذين يؤدون الصلاة في أوقاتها بإخلاص وخشوع، واجعل من ذريتي من يقتدى بي في ذلك، كما أسألك يا رب أن تتقبل دعائي ولا تخيبني في مطلوب أسألك إياه”.
1- البغوي
“(رب اجعلني مقيم الصلاة) يعني ممن يقيم الصلاة بأركانها ويحافظ عليها،
(ومن ذريتي) يعني اجعل من ذريتي من يقيمون الصلاة،
(ربنا وتقبل دعاء) أي عملي وعبادتي، سمى العبادة دعاء، وجاء في الحديث “الدعاء مخ العبادة”.
هل تعلم ما هي السنن المؤكدة في الصلاة وشروطها وأحكام سنن الصلوات الخمس، وللتعرف عليها يمكنك زيارة مقال: السنن المؤكدة في الصلاة وشروطها وأحكام سنن الصلوات الخمس
ابن كثير
“(رب اجعلني مقيم الصلاة) أي محافظا عليها مقيما لحدودها،
(ومن ذريتي) أي واجعلهم كذلك مقيمين الصلاة،
(ربنا وتقبل دعاء) أي فيما سألتك فيه كله”.
3- الطبري
“يقول ربّ اجعلني مؤدّيا ما ألزمتني من فريضتك التي فرضتها عليّ من الصلاة،
(وَمِنْ ذُرِّيَّتِي) يقول واجعل أيضا من ذريتي مقيمي الصلاة لك،
(رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ) يقول ربنا وتقبل عملي الذي أعمله لك وعبادتي إياك،
وهذا نظير الخبر الذي رُوي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ” إنَّ الدُّعاءَ هُوَ العبادَةُ” ثم قرأ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِين”.
4- ابن عاشور
“جملة مستأنفة من تمام دعائه، وفعل {اجعلني} مستعمل في التكوين، كما تقدم آنفًا، أي اجعلني في المستقبل مقيم الصلاة، والإقامة الإدامة، وتقدم في صدر سورة البقرة،
{ومن ذريتي} صفة لموصوف محذوف معطوف على ياء المتكلم، والتقدير واجعل مقيمين للصلاة من ذريتي”.
قد فرض الله علينا خمس صلوات وأمرنا بالانتظام فيها، ولكن ما هي عقوبة تارك الصلاة وما هي الأمور التي تعين على الالتزام بالصلاة؟، يمكنك التعرف عليها عبر مقال: عقوبة تارك الصلاة وما هي الأمور التي تعين على الالتزام بالصلاة؟
فوائد الصلاة
بدون الصلاة ستضيع وتتوه وتزداد حياتك سوءًا، لأنك تبتعد عن الروحانيات التي تهدئ النفس، وبالصلاة تقوى علاقتك بالمولي وتزيل بالدعاء ما في صدرك من الهموم، وللصلاة فوائد عظيمة منها.
هل تعلم ما هو حكم الصلاة في البيت الفريضة أو النافلة ومعنى الصلاة لغة واصطلاحا؟، إذا كنت ترغب في التعرف عليه يمكنك زيارة مقال: حكم الصلاة في البيت الفريضة أو النافلة ومعنى الصلاة لغة واصطلاحا
فوائد الصلاة الصحية
- أظهرت دراسة تمت على ما يقرب من أربعة آلاف شخص بعمر خمس وستون عام، فوجد الباحثون أن الذين يؤدون الصلاة منهم بشكل يومي ومنتظم، قلت نسبة تعرضهم للإصابة بارتفاع ضغط الدم بنسبة 40%.
- تقليل نسبة الإصابة بالأمراض.
- تخفيف ألم المرضي ممن يعانوا من ألام مزمنة.
- مفيدة جدًا لصحة الدماغ، والذي شأنه يُحسن الصحة الجسدية والعاطفية والعقلية.
- تحفيز أداء الفص الأمامي في الرأس.
- تحسين الصحة والحالة النفسية.
- تقلل من الإصابة بالإجهاد.
- وتقليل الإصابة بالنوبات القلبية.
- تقليل خطر الإصابة بالسكتة الدماغية.
- تعمل على تخفيف التوتر والاكتئاب.
- تساعد حركات الصلاة على تنشيط الدورة الدموية.
- وكذلك تحسين أداء القلب.
- وإيصال الدم إلي المخ وجميع الأعضاء.
- التخلص من ألام القدمين وآلام الظهر.
- تقوية العظام.
- حماية الجسم من الترهلات.
- تقوية عضلات البطن وتزيد من حركة الأمعاء فتمنع حالات الإمساك.
- يساعد الوضوء في مقاومة العديد من الأمراض منها الانفلونزا والرمد وأمراض الأذن والتهاب اللوزتين والأمراض الجلدية.
- تنشط الصلاة الذاكرة.
هل تعلم ما هو حكم الصلاة في البيت الفريضة أو النافلة ومعنى الصلاة لغة واصطلاحا؟، إذا كنت ترغب في التعرف عليه يمكنك زيارة مقال: حكم الصلاة في البيت الفريضة أو النافلة ومعنى الصلاة لغة واصطلاحا
فوائد الصلاة الجسدية والنفسية
- الشعور بالسلام النفسي والتغير الروحي.
- الشعور بالسكينة والهدوء.
- السيطرة على مشاعر الرغبة في الانتقام.
- تحسين سلامة الصدر وإزالة مشاعر الحسد والضغينة.
- إزالة المشاعر السلبية.
فوائد الصلاة الروحية
- الشعور بالسلام والقُرب من الله.
- زيادة القدرة على التسامح.
- السلام النفسي مع الآخرين.
- رفع الشعور بالفرح والسعادة.
- رقة القلب.
- قُربك من الله ومحبته.
- القضاء على القلق والتوتر.
- زيادة النظرة الإيجابية للحياة.
- التخلص من الخمول والكسل والإرهاق.
- رياضة جسدية وروحية وعقلية.
- تهدئة النفس واتزان العقل.
معنى إقامة الصلاة
إقامة الشيء يعني عن الإتيان بكامل حقوقها، يقال، وأقام الأمر أتى بحقوقه، وعلى هذا فإن إقامة الصلاة تكون بثلاثة أمور هي
المحافظة على وقتها
- فلا يجوز الصلاة في آخر الوقت أو بعد خروج وقتها،
كما قال تعالى {إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا} (103) سورة النساء، وقال تعالى {حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ} (238) سورة البقرة.
هناك العديد من الاحكام الشرعية الموجودة في ديننا الحنيف، والتي يجب الإنتباه لها، كما أن هناك علاقة ببعض الأمور بغيرها سواء كان يربطها الزمان أو المكان أو لا، ومنها علاقة الصلاة بالصيام، لذا ادعوك لقراءة المزيد عنها عبر مقال: هل يقبل الصيام بدون صلاة ؟ وحكم صيام تارك الصلاة وآراء الأئمة في حكم الصيام بدون صلاة
المحافظة على أركانها
- بمعنى يتم المصلي صلاته كاملة وتامة في الركوع والسجود، والاعتدال في قراءتها وتسبيحاته.
- فمن انتقص شيئًا منها فقد أتى منكرًا؛ لأنه سرق من صلاته،
كما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال “أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته، قالوا، يا رسول الله، كيف يسرق من صلاته؟ قال لا يتم ركوعها ولا سجودها “. - فالطمأنينة من أركان الصلاة، لا تتم إلا بها،
وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم المسيء المقصر في صلاته بالإعادة، فقال الرجل والذي بعثك بالحق نبيًّا لا أحسن غير هذا فعلمني، فأرشده النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى الطمأنينة والاعتدال والإتمام للصلاة،
فقال له “إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعًا، ثم ارفع حتى تعتدل قائمًا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا، ثم ارفع حتى تعتدل جالسًا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها” [متفق عليه من حديث أبي هريرة]. - وأُثر عن بعض السلف أنه قال “الصلاة مكيال، فمن وفى وُفي له، ومن طفف فقد علمتم ما قال الله في المطففين”، إشارة إلى قوله تعالى (وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ).
المحافظة على خشوعها
- قيل إن الخشوع هو لب الصلاة، وهو المقصد منها،
ونبه النبي صلى الله عليه وسلم كثيرًا على هذا الأمر، وركز عليه فقال “إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفها” رواه أحمد وحسّنه الألباني. - والسبب في اختلاف الأجر في الصلاة هو التفاوت في الخشوع.
(وَمِنْ ذُرِّيَّتِي)
- أي واجعل كذلك من ذريتي من يقيمها على الوجه الأتمّ والأكمل، وهذه الدعوات من خير الدعوات التي يدعو بها العبد المؤمن له ولذريته، فلا أحبّ له من أن يكون مقيماً للصلاة هو وذريته على الوجه الأكمل والأتم.
(رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء)
أي وتقبّل دعائي، وحُذفت ياء المتكلم في {دعاءِ} تخفيفاً كما في قوله تعالى {وَإِلَيْهِ مَآبِ} في سورة الرعد (30).
(رَبَّنَا اغْفِرْ لِي)
خصَّ ذاته بالمغفرة، وقدّمها في الدعاء لشعوره بالتقصير.
(وَلِوَالِدَيَّ)
- دعا لوالديه بالمغفرة لعظم حقهما، كما قال تعالى {وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا} (الإسراء، الآية 24).
- دعا لأبيه بالمغفرة وهذا إنما كان عن موعدة وعدها إياه، فلمّا أصرّ على الكفر تبرأ منه قال تعالى {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ} (التوبة، الآية 114).
- قال القشيري “ولا يبعد أن تكون أمه مسلمة لأن الله ذكر عذره في استغفاره لأبيه دون أمه.
وقيل استغفر لهما طمعا في إيمانهما.
- وقيل أراد آدم وحواء.
- وقد روي أن العبد إذا قال: اللهم اغفر لي ولوالدي وكان أبواه قد ماتا كافرين انصرفت المغفرة إلى آدم وحواء لأنهما والدا الخلق أجمع.
(يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ)
أي يوم يقوم الناس للحساب، فتجازيهم بأعمالهم.
ما هو تفسير علماء تفسير القرآن لقوله “إن الصلاة على المؤمنين كانت كتابا موقوتا”؟، قد جمعنا لك ما تبحث عنه عبر مقال: إن الصلاة على المؤمنين كانت كتابا موقوتا.. تفسير أئمة العلماء
فالدعاء مُخ العبادة وحبل التعلق بالله، ودعوات أبينا إبراهيم هذه تعرفنا قيمة الدعاء ولماذا خصّ أهله وذريته بدعوة الصلاة دون غيرها، لنعلم مدى عظمتها وفوائدها على الذرية والأبناء من بعده.